Karima al-Marvaziyya

Karima bint Ahmad bin Muhammad bin Xotim al-Marvaziyya (969-1069) 11-asrda yashagan hadis olimasi.^[1] Umm al-Karam nomi bilan ham mashhur boʻlgan Karima bint Ahmad bin Muhammad bin Xotim al-Marvaziyya Makkada Muqaddas Makka yaqinida yashab, u yerda 100 yoshida vafot etguniga qadar unib oʻsgan. Uni „saxovatlilar onasi“ deb atashadi. U „Sahih“ni koʻp marta oʻrgatgan va rivoyat qilgan. Islomda hadis ustozlari zimmasiga katta mas’uliyat yuklanadi, chunki bu borada naql qilishning toʻgʻriligi juda muhim sanaladi. Oʻsha davrning yetuk olimlaridan boʻlgan Hirotlik Abu Zarr uning nufuziga shu qadar katta ahamiyat berganki, uning ilmining sifati tufayli shogirdlariga „Sahih“ni undan boshqa hech kimdan oʻrganishni tavsiya qilgan. Odamlar undan butun „Sahih“ni eshitmoq uchun har tomondan uning oldiga tashrif buyurgan. Uning hikoyalari shu kungacha Sulton Abdulhamid tomonidan topshirilgan sahihning mumtoz nashri hoshiyasida hujjatlashtirilgan. Shunday qilib, u Islomning nufuzli matnlarini yetkazishda markaziy nuqta sifatida namoyon boʻladi.

Biografiya

Karima Marv yaqinidagi Qushmixon qishlogʻida tugʻilgan. Keyinchalik Makkaga joylashgan.^[2]

Karima „Sahihi al-Buxoriy“ da muallif edi. U al-Buxoriy matnini talabalarga oʻrgatgan va uning ilmi va taʼlimoti keng hurmatga sazovor boʻlgan. U "muqaddas hududning musnidasi " sifatida tanilgan. Oʻttiz toʻqqiz erkak va bir ayol uning vakolati boʻyicha maʼlumotlarni uzatganlar. Karima oʻzining nufuzli hadisshunosligi bilan tanilgan edi. Uning taʼlimoti va ilmi Hirotlik Abu Zarr tomonidan yuqori baholangan.^[3]

Al-Xatib al-Bagʻdodiy va Abu al-Gʻonaim an-Nursiy undan rivoyat qilishgan.

Umrining oxirida u oʻqituvchi va olim sifatida mashhur boʻlgan. U hanafiy mazhabiga mansub edi.^[4] Karima hech qachon turmushga chiqmagan va zohida boʻlgan.^[5] Lui Massingon uni Xadicha al-Jahniya asos solgan futuvva ayollar harakati bilan bogʻlagan. Bu jasurlik, odob-axloq va ibodatni targʻib qilgan erkak futuvvat jamiyatlarining ayollik ekvivalenti edi.^[5]

Manbalar

↑ „Karima bint Ahmad al-Marwaziyya“. WISE Muslim Women (2009-yil 18-avgust). Qaraldi: 2021-yil 8-noyabr.
↑ Pavlovitch, Pavel. „Karima bint Ahmad al-Marwaziyya and the Transmission of al-Bukhari's Sahih“. Oriental Languages and Civilizations.
↑ Goldziher, Ignác. Muslim Studies, Vol. 1 (en). SUNY Press, 1967-01-01. ISBN 978-0-87395-234-7.
↑ Brown, Jonathan. The Canonization of al-Bukhārī and Muslim: The Formation and Function of the Sunnī Ḥadīth Canon (en). BRILL, 2007-09-30. ISBN 978-90-474-2034-7.
↑ ^5,0 ^5,1 Schimmel, Annmarie. My Soul is a Woman: The Feminine in Islam (English). Continuum, 25-fevral 2003-yil — 44-bet. ISBN 9780826414441.

[:0-1] „Karima bint Ahmad al-Marwaziyya“. WISE Muslim Women (2009-yil 18-avgust). Qaraldi: 2021-yil 8-noyabr.

[:1-2] Pavlovitch, Pavel. „Karima bint Ahmad al-Marwaziyya and the Transmission of al-Bukhari's Sahih“. Oriental Languages and Civilizations.

[3] Goldziher, Ignác. Muslim Studies, Vol. 1 (en). SUNY Press, 1967-01-01. ISBN 978-0-87395-234-7.

[4] Brown, Jonathan. The Canonization of al-Bukhārī and Muslim: The Formation and Function of the Sunnī Ḥadīth Canon (en). BRILL, 2007-09-30. ISBN 978-90-474-2034-7.

[:2-5] 5,0 ^5,1 Schimmel, Annmarie. My Soul is a Woman: The Feminine in Islam (English). Continuum, 25-fevral 2003-yil — 44-bet. ISBN 9780826414441.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]