Kurentovaniye

Kurentovanie ― bu bahor va unumdorlik sharafiga Sloveniyaning goʻsht-boʻsh xalq marosimi, bu qishni haydash uchun karnaval. Maslenitsaning Analogi. Kurentovaniyaning kelib chiqishi shubhali, ammo ehtimol slavyan butparastligi bilan bogʻliq. Mart oyidan beri odatiy kurent raqslari katta Toko qishlogʻida maʼlum bir joyda boʻlib oʻtadi va bu festivaldan shovqin butun qishloqni oʻziga singdiradi. Bugungi kunda Kurentovanie koʻpincha shahar markazlarida tashkil etiladi.

Marosimlar

Slovencha marosim kurentovanie haydalishni anglatadi. „Kurent“ sehrli kuchga ega boʻlgan uzun sochli moʻynali palto va shlyapa ichiga kirib, belbogʻga bogʻlangan sigir qoʻngʻiroqlari bor(Kukerlar bilan solishtirildi). „Kurent“ shudgor qildi va u bilan tayoq olib yurdi, uning oxirida kirpi terisi oʻrnatildi, uni „otlar“ deb tasvirlagan va u"Otlar" yoki „orachi“ (Sloven oráči) kamarlarida qoʻngʻiroqlar bilan osilgan va haqiqiy yoki dekorativ pulluk tortilgan. „Otlar“ hovli boʻylab aylanib, qoʻshiq aytishar, yogʻoch pulluk bilan qorda sayoz joʻyaklar qilishardi. „Kurent“ joʻyaklarga somon sepdi. „Kurent“ joʻyaklarga somon sepdi. „Otlar“ hovli boʻylab aylanib, qoʻshiq aytishar, yogʻoch pulluk bilan qorda sayoz joʻyaklar qilishardi. „Kurent“ joʻyaklarga somon sepdi. Agar uyda yangi turmush qurganlar boʻlsa, ular bir xil omochda qoʻshiq kuylashdi. Egalari achitilganlarga minnatdorchilik bildirishdi va kolbasa, tuxum yoki boshqa mahsulotlarni olib chiqishar edi, agar siz ularga bermasangiz, „Kurent“ oʻz hovlisida yerga minib, chorva mollariga zarar yetkazishi mumkin (CF.

Sloveniyaning Primorye shahrida kurentovanie erta tongda boshlandi, marosim qishloq ahlining hovlilarini aylanib chiqdi va har bir uy egalari uchun yaxshi tilaklar aytib, qamchilashdi. U „choʻpon“ marosimiga rahbarlik qildi, u vaqti-vaqti bilan shoxga urildi, keyin toʻrtta „ot“ musiqachi oʻtirgan kanvas bilan qoplangan goʻng bilan aravani tortdi.Omochdan keyin ketayotgan „dehqon“ vaqti-vaqti bilan yerga tushib, dumalar edi. Kostanevitsada yogʻli seshanba kuni „orachi“ koʻchalarda „shudgor qildi“ va „plujar“ vaqti-vaqti bilan arqonni ilmoqdan yechib tortib olib, „orachi“ yerga qulashgan. Dobrepolda [sl] (Sloveniyaning Oʻrta qismi) yogʻoch tayoq yoki teskari burma bilan „shudgor qilingan“, „ayol“ bilan oʻralgan yigit somonni ekgan va undan keyin joʻyaklarni panjaxa bilan tekislagan. Togʻ koʻli hududida ular haqiqiy otlarda haqiqiy oʻroqlar bilan ishlashgan va „ayolla“ „haydalgan yer“ ga ekin ekganlar.

Festival tarixi

Shrovetide yakshanba kuni, 1960-yil 27-fevral, kasb-hunar maktabida boʻlib oʻtgan birinchi „Kurentovanie“ festivali (tashkil etilgan tadbir) boʻlib oʻtdi. Festival davomida Markovtsiyalik anʼanaviy karnaval niqobidagi odamlar [sl] karnaval marosimiga tushishdi. Mahalliy guruhlar tomonidan ijro etilgan musiqa sadolari ostida raqsga tushgan nayzachilar, ularning orqasida Pahari, „Rossiya kanali“, ayiq, parilar, kokerellar va kurentlar bor edi. TTadbir katta muvaffaqiyatlarga erishdi va tashkilotchilarni uni davom ettirishga undaydigan umumiy qiziqish uygʻotdi. 1962-yilda tadbir mahalliy chegaradan tashqariga chiqdi va Cherkno shahridan „laufari“ (yuguruvchilar) va Prekmurje viloyatidagi Predanovcey shahridan „Qaragʻay bilan toʻy“ (sloven: Borovo gostüvanje) ni taklif qildi. Ammo u xalqaro jihatni keyingi yillarda, Xorvatiya, Serbiya, Makedoniya, Vengriya, Avstriya, Italiya va boshqa mamlakatlardan niqob kiygan mumiyaliklar mahalliy va sloveniyalik anʼanaviy niqoblarga qoʻshilishgan.

Kurentovanyaning asosiy voqeasi tushdan keyin kechirilgan yakshanba kuni anʼanaviy maskalardagi guruhlarning yurishi. Tadbirning ajralmas qismi, shuningdek, marosim boshlanishidan oldin shanba kuni yoki yakshanba kuni ertalab boʻlib oʻtadigan anʼanaviy goʻshtli karnavalning alohida guruhlarining taqdimotidir. 1994-yilda Kurentovaniye shahar hokimiyati oldidagi maydonda anʼanaviy karnaval niqoblarining turli xil spektakllarini namoyish etish uchun rejalashtirilgan tadbir sifatida yangilanadi. 1999-yilda tashkilotchilar oʻsha paytdan beri Ptuy sohasidagi faol ishtirokchilardan tanlangan Shahzoda Karnaval (Myasopusta) nomini kiritdilar.

Soʻnggi bir necha yil davomida karnaval 2-fevral kuni yarim tunda boshlandi (Candlemas). Ptuyaning eng koʻp chekka qishloqlaridan biri boʻlgan Budina bunday tadbirni katta gulxan yoqish orqali oʻtkazadi, karnaval boshlanishini ramzi, uning qoʻlida dumoloq yogʻoch, zanjir va besh qoʻngʻiroqlar bilan bogʻlangan oʻn ikki kurent raqs boshlaydi.

Kasb-hunar maktabida festival oʻtkazish gʻoyasi oʻtgan asrning 50 — yillarida paydo boʻlgan. 1959-yilda Drago Hasl oʻz nuqtai nazarlari bilan Oʻrtoqlashganlarni qatʼiy qoʻllab-quvvatladi va tarixiy Ptuya jamiyatiga eng mashhur Kurent niqobining nomi bilan atalgan karnaval tadbirini tashkil etish va amalga oshirishni taklif qildi. Oʻtgan asrning 70-yillariga qadar Kurentovaniyaning tinimsiz tashkilotchisi Drago Hasl, tashkil etilgan tadbir atrofdagi qishloqlarda karnaval odatlarining yoʻqolishiga juda tez rivojlanishiga toʻsqinlik qilishi mumkinligiga qatʼiy ishonch hosil qildi va boshqa tomondan, bunday chiqishlar koʻplab tomoshabinlarning umidlarini qondirishi mumkin.

2010-yilda kasb-hunar maktabida anʼanaviy karnaval maskalari birinchi tashkil etilgan marosimining 50-yilligi nishonlandi. 2010-yil 6-16-fevral kunlari boʻlib oʻtgan karnaval yaxshi tayyorlandi va deyarli hamma tomoshabinlar yoqdi.

Kurentlar yoki korantlar butun mintaqaning anʼanaviy karnavalining eng mashhur figurasi boʻlgan asosiy karnaval figuralari. Kurentlarning ikki turi mavjud: „tuklar“ va „shoxli“. Kurent qoʻy terisidan palto kiyadi, uning beliga ulkan qoʻngʻiroqlar, ogʻir etiklar va leggings boʻlgan zanjir osilgan va boshi qopqoq bilan qoplangan. Dumaloq yogʻochni  odatda chap qoʻlida ushlab turiladi.

Yana qarang

• pishirgich
• Bushoyaras
• Myasopust
• Pancake haftasi
• Shudgorlash ramziy ma'noga ega

Adabiyotlar

• Paxota ritualnaya / Velensova M. M., Plotnikova L. A. // Slavyanskie drevnosti: Etnolingvisticheskiy slovar : v 5 t. / pod obщ. red. N. I. Tolstogo; Institut slavyanovedeniya RAN. — M. : Mejd. otnosheniya, 2004. — T. 3: K (Krug) — P (Perepyolka). — S. 656-658. — ISBN 5-7133-1207-0.
• Brence, Andrej. Narodna in univerzitetna knjižnica, Ljubljana. Ptuj: Mestna občina, 2009.  (nedostupnaya ssilka)  (slovensk.)

Havolalar

• Vengriya Wiki (Wayback Machine saytida 2019-04-17 sanasida arxivlangan) Arxivnaya kopiya
• Ptujda chekish
• Kurentovanje Dravsko va Ptujsko polje hududlarida karnavalni nishonlashning yuz yillik anʼanalaridan kelib chiqadi.
• Sloveniyaning „Kurentovani“ dagi „Kulikovo maydoni“ muzeyi
• Tavsif Kurentatsiya va karnavaldan video (mavjud havola)