Mu'ayyad-ul-Din al-Urdiy

== Al-Urdi ==

Hayoti va Faoliyati

Taxminan 1200 yilda, Suriya choʻlining Palmira va Resafa oʻrtasidagi Urdo qishlogʻida tugʻilgan, u 1239 yilgacha Damashqqa kelgan va u yerda muhandis va geometriya oʻqituvchisi boʻlib ishlagan va al-Malik al-Mansur uchun asboblar yasagan. Uning. 1259-yilda Nosiriddin at-Tusiy Hulagu homiyligida Marogʻa rasadxonasini tashkil etishda yordam soʻragach, Eronning shimoli-sharqidagi Marogʻaga koʻchib oʻtadi. Al-Urdining eng koʻzga koʻringan asarlari: „Risolat ar-Rasd“ kuzatish asboblari haqidagi risola va nazariy astronomiyaga oid „Kitob al-Hayʼa“. Uning taʼsirini Ibn ash-Shotir keltirganlardan tashqari, Bar Ibray va Qutbiddin ash-Shiraziyda koʻrish mumkin.

Al-Urdi shahar tashqarisida rasadxona qurilishiga hissa qoʻshgan, tepalikda qurilgan rasadxonani ichimlik suvi bilan taʼminlash maqsadida maxsus qurilmalar va suv gʻildiraklari yasagan. U 1261/2 yilda rasadxonada ishlatiladigan asboblarning bir qismini ham yasagan. Al-Urdining oʻgʻli, u ham rasadxonada ishlagan, otasining „Kitob al-Hayʼa“ asarining nusxasini yasagan va 1279-yilda osmon globusini ham yasagan.

Al-Urdi 13—14-asrlardagi islom astronomlari guruhining aʼzosi boʻlib, Ptolemeyning „Almagest“ asarida keltirilgan astronomik modelni tanqid qilishda faol ishtirok etgan. Saliba (1979) Bodleian msni aniqladi. Marsh 621 Al-Urdining „Kitob al-Hay’a“ nusxasi sifatida, unga asoslanib, u Al-Urdining hissalari Tusiydan oldin boʻlganligini taʼkidlagan. Otto E. Neugebauer 1957 yilda bu astronomlar guruhining asarlari, ehtimol, Ibn ash-Shotir orqali, 15-asrda Evropada olingan boʻlishi va oxir-oqibat Kopernik asarlariga taʼsir koʻrsatishi kerakligini taʼkidladi. Bu, xususan, „Urdi lemmasi“ ga taalluqlidir, bu Apollonius teoremasining kengayishi boʻlib, astronomik modeldagi ekvivalentni ekvivalent epitsikl bilan almashtirishga imkon beradi, bu markaz tenglama nuqtasidan yarim masofada joylashgan deferent atrofida harakatlanadi.