Kontent qismiga oʻtish

Hirami Ahmet posho masjidi

Koordinatalari: 41°01′40.28″N 28°56′44.84″E / 41.0278556°N 28.9457889°E / 41.0278556; 28.9457889
Vikipediya, ochiq ensiklopediya
(Hirami Ahmet Posho masjididan yoʻnaltirildi)

 

Hirami Ahmet Posho masjidi
Hırami Ahmet Paşa Mescidi

Masjid sharqdan koʻrininshi (2007-yil)
Umumiy maʼlumot
Maqomi Masjid
Joylashuvi Istanbul
Manzili Istanbul, Fotih tumani,Çarshamba mahallasi
Mamlakat Turkiya
Koordinatalar 41°01′40.28″N 28°56′44.84″E / 41.0278556°N 28.9457889°E / 41.0278556; 28.9457889
Qurilishi boshlangan 12-asr
Texnik holati
Material Tosh va gʻisht
Hirami Ahmet posho masjidi

Hirami Ahmet Posho masjidi (turkcha: Hırami Ahmet Paşa Mescidi) Usmonlilar tomonidan masjidga aylantirilgan sobiq Sharqiy pravoslav cherkovi. Konstantinopoldagi Avliyo Ioannga bagʻishlangan 36 ta cherkovdan biri boʻlgan kichik cherkov xuddi shu nomdagi monastirning bir qismi edi. [1] Uning toʻliq nomi Qubba boʻylab avliyo Ioann oldingi (grekcha: Ἃγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος ἐν τῷ Τρούλλῳ , Hagios Ioannis ho Prodromos en tō Trullō). Bu Konstantinopolning eng kichik Vizantiya cherkovi boʻlib, hozirgacha saqlanib qolgan va hech qachon oʻrganilmagan.

Bino Istanbulda, Fotih tumanida, devor bilan oʻralgan shaharning eng (islomiy) konservativ hududlaridan biri boʻlgan Çarshamba mahallasida joylashgan. U Koltutçu Sokakda, yangi binolar bilan oʻralgan kichik maydon boʻylab, Pammakaristos majmuasidan janubda 400 metrdan kamroq masofada joylashgan.

Bino haqida 1453-yilda Konstantinopolni bosib olishdan oldingi maʼlumotlari maʼlum emas. „Trullos“ (lotincha trullus, italyancha trullo, gumbaz) apellyatsiyasi, ehtimol, mahallada joylashgan gumbazli tomli saroydan olingan. [2] Qurilish uslubi binoning 12-asrga tegishli ekanligini koʻrsatadi.

Patriarxiya Muqaddas Havoriylar cherkovidan 1454-1456 yillar oraligʻida Pammakaristos cherkoviga koʻchirilganda, Patriarx Gennadios Pammaxaristos monastirida yashovchi baʼzi rohibalarni, ehtimol, shu munosabat bilan tashkil etilgan Troullosning kichikcherkovigaga koʻchirdi. [3] 16-asrning oxirida, Sulton Murat III davrida, ilgari yanicharlar ogʻasi boʻlgan Xirami Amet posho Pammakaristlar cherkovini masjidga aylantirgan. [4] U Avliyo Ioann cherkovi bilan ham xuddi shunday qildi, cherkovlarni yopdi va rohibalarni haydab chiqardi. Bu 1587 yoki 1588 (Pammakaristosni qabul qilgan yillar) va 1598-yil, uning vafot etgan yili oʻrtasida sodir boʻlgan boʻlishi mumkin. [5] Kichik bino 20-asr boshlarida vayron boʻlgan. U 1961-yilda ehtiyotkorlik bilan qayta tiklandi va islomiy ibodat uchun qayta ochildi [5]

1870-yillardagi masjid.

Bino gʻisht va toshdan qurilgan. U kvadrat shaklida, gumbaz bilan oʻralgan boʻlib, uch qismga boʻlingan bema va narteksga ega. [6] Shimol va janubdagi xochning qoʻllari bochkalar bilan qoplangan, ichki qismi esa uch qavatli derazalar bilan yoritilgan. Poytaxtlari boʻlgan toʻrtta ustun gumbazni koʻtarib turgan sakkiz burchakli barabanni ushlab turadi. Uchta apsis yarim doira shaklida. Markaziy apsis tashqariga chiqadi va katta deraza bilan ochiladi, u uch qismga boʻlingan, ikki ustunli poytaxt bilan jihozlangan. [7] Diakonika masjidning mehrobi sifatida qayta ishlatilgan. Protez bochka tonoz bilan oʻralgan. Masjidning minorasi yoʻq.

Qayta tiklashdan oldin bino juda yomon ahvolda edi: narteks deyarli butunlay vayron boʻlgan, ustunlar gʻoyib boʻlgan va rasmlar deyarli koʻrinmas edi. [6] Yoʻqolgan toʻrtta ustunlar kelib chiqishi nomaʼlum boʻlgan qadimgi ustunlar bilan almashtirildi. [8] Bino hech qachon tizimli tadqiqot mavzusi boʻlmagan.

  1. Janin (1953), p. 423.
  2. Van Millingen (1912), p. 202.
  3. Janin (1953), p. 456.
  4. Mamboury (1953), p. 263.
  5. 5,0 5,1 Müller-Wiener (1977), p. 146.
  6. 6,0 6,1 Janin (1953), p. 457.
  7. Van Millingen (1912), p. 204.
  8. Müller-Wiener (1977), p. 145.
  • Mamboury, Ernest. The Tourists' Istanbul. Istanbul: Çituri Biraderler Basımevi, 1953. 
  • Janin, Raymond. La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin. 1. Part: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3rd Vol. : Les Églises et les Monastères. (fr). Paris: Institut Français d'Etudes Byzantines, 1953.