Izolyatsionizm

Vikipediya, ochiq ensiklopediya

Izolyatsionizm - bu boshqa mamlakatlarning siyosiy ishlariga, ayniqsa urushlariga aralashishga qarshi boʻlgan milliy tashqi siyosatni himoya qiluvchi siyosiy qarash. Shunday qilib, izolyatsionizm asosli ravishda betaraflikni yoqlaydi va harbiy ittifoqlar va oʻzaro mudofaa paktlariga qoʻshilishga qarshi chiqadi. oʻzining sof koʻrinishida izolyatsionizm xorijiy davlatlar oldidagi barcha majburiyatlarga, shu jumladan shartnomalar va savdo bitimlariga qarshi chiqadi.[1] Bu izolyatsiyani aralashmaslikdan ajratib turadi, u ham harbiy betaraflikni yoqlaydi, lekin umuman xalqaro majburiyatlar va shartnomalarga qarshi chiqmaydi.

Tanishuv[tahrir | manbasini tahrirlash]

Izolyatsionizm quyidagicha ta'riflanadi:

Ittifoqlar, tashqi iqtisodiy majburiyatlar, xalqaro shartnomalar tuzishdan bosh tortish va umuman oʻz iqtisodini toʻliq eksportga qaramlikdan qutqarishga urinish orqali oʻz mamlakatini boshqa davlatlar ishlaridan ajratib olishga urinish siyosati yoki taʼlimoti. Oʻz mamlakatining barcha kuch-g'ayratini diplomatik va iqtisodiy jihatdan oʻz taraqqiyotiga bagʻishlashga intilish, shu bilan birga chet elliklarning aralashishi va mas'uliyatidan qochish orqali tinchlik holatida qolish.[2]

Mamlakatlar boʻyicha[tahrir | manbasini tahrirlash]

Butan[tahrir | manbasini tahrirlash]

1999-yilgacha Butan oʻz madaniyatini, atrof-muhitini va oʻziga xosligini saqlab qolish uchun televizor va Internetni taqiqlagan edi.[3] Oxir-oqibat, Jigme Singye Wangchuck televizor va Internetga nisbatan taqiqni bekor qildi. Uning oʻgʻli Jigme Khesar Namgyel Vangchuk Butanlik Druk Gyalpo etib saylandi, bu Butan demokratiyasini shakllantirishga yordam berdi. Keyinchalik Butan mutlaq monarxiyadan konstitutsiyaviy monarxiyaga, koʻp partiyali demokratiyaga oʻtishni boshdan kechirdi. Butan demokratiyasining rivojlanishi 1950-yillardan beri hukmronlik qilayotgan Butan monarxlarining faol ragʻbatlantirishi va ishtiroki bilan ajralib turdi. Bu jarayon huquqiy islohotlardan boshlanib, Butan Konstitutsiyasining kuchga kirishi bilan yakunlandi.[4]

Kambodja[tahrir | manbasini tahrirlash]

1431-yildan 1863-yilgacha Kambodja Qirolligi izolyatsiya siyosatini amalga oshirdi. Siyosat koʻpchilik tashqi davlatlar bilan aloqalarni taqiqladi.

Xitoy[tahrir | manbasini tahrirlash]

XV asrda Chjan Xening sayohatlaridan keyin Xitoyda Min sulolasining tashqi siyosati tobora yakkalanib bordi. Imperator Chju Yuanchjan 1390-yilda barcha dengiz tashuvlarini taqiqlash siyosatini taklif qilgan birinchi odam emas edi[5] Min sulolasidan keyin paydo boʻlgan Sin sulolasi koʻpincha Min sulolasining izolyatsiyalash siyosatini davom ettirdi. Voku, soʻzma-soʻz "yapon qaroqchilari" yoki "mitti qaroqchilar" degan ma'noni anglatadi, Xitoy, Yaponiya va Koreya qirgʻoqlariga bostirib kirgan qaroqchilar boʻlib, garchi dengiz taqiqlari nazoratsiz boʻlmasa ham asosiy muammolardan biri boʻlgan.

1757-yilning qishida imperator Syanlun keyingi yildan kuchga kirgan kanton tizimini boshlagan Guanchjou xorijlik savdogarlar uchun ruxsat berilgan yagona Xitoy porti boʻlishini e'lon qildi.[6]

1949-yilda Xitoy fuqarolar urushidan keyingi hudud boʻlinganidan beri Xitoy ikki rejimga boʻlindi, Xitoy Xalq Respublikasi Xitoyda nazoratni kuchaytirdi, mavjud Xitoy Respublikasi esa Tayvan oroli bilan chegaralanib qolgan. Chunki ikkala hukumat ham oliy hokimiyatni da'vo qilib, bir-birining suverenitetini tan olmaydi. XXR Birlashgan Millatlar Tashkiloti, Yevropa Ittifoqi va dunyoning koʻpgina davlatlari tomonidan tan olingan boʻlsa-da, diplomatik jihatdan yakkalanib qolmoqda.[7][8]

Yaponiya[tahrir | manbasini tahrirlash]

1641-yildan 1853-yilgacha Yaponiyaning Tokugava syogunati kaikin deb nomlangan siyosatni amalga oshirdi. Siyosat koʻpchilik xorijiy davlatlar bilan aloqalarni taqiqladi. Biroq, Yaponiya butunlay yopilgan degan umumiy fikr notoʻgʻri. Darhaqiqat, Yaponiya Xitoy, Koreya va Ryukyu orollari, shuningdek, Yaponiyaning yagona gʻarbiy savdo sherigi sifatida Gollandiya Respublikasi bilan cheklangan miqyosdagi savdo va diplomatik aloqalarni davom ettirdi.[9]

Yaponiya madaniyati tashqi dunyoning cheklangan ta'siri ostida rivojlangan va tarixdagi eng uzoq tinchlik yoʻllaridan biriga ega edi. Bu davrda Yaponiya gullab-yashnayotgan shaharlarni, qal'a shaharchalarini rivojlantirdi, qishloq xoʻjaligi va ichki savdoning tovar aylanmasini oshirdi,[10] Maosh toʻlanadigan mehnat, savodxonlik va unga mos bosma madaniyatni rivojlantirdi,[11] syogunatning oʻzi zaiflashgan boʻlsa ham, modernizatsiya uchun zamin yaratdi.[12]

Koreya[tahrir | manbasini tahrirlash]

1863-yilda yosh imperator Gojong Choson sulolasi taxtini egalladi. Uning otasi, Regent Heungseon Daewongun, Gojong voyaga etgunga qadar hokimiyatni boshqargan. 1860-yillarning oʻrtalarida u izolyatsionizmning asosiy tarafdori, mahalliy va xorijiy katoliklarni ta'qib qilishning asosiy tashkilotchisi edi.

1945—1948-yillarda Yaponiyadan mustaqillikka erishib, yarim orol boʻlinganidan soʻng, Kim Ir-Sung Shimolda izolyatsion millatchi rejimni shakllantirdi. Rejim 1994-yilda vafotidan keyin oʻgʻli va nabirasi tomonidan davom ettirildi.

Paragvay[tahrir | manbasini tahrirlash]

1814-yilda, 1811-yil 14-mayda mustaqillikka erishganidan uch yil oʻtib, Paragvay diktator Xose Gaspar Rodriges de Fransua tomonidan bosib olindi. 1814-yildan 1840-yil, vafotigacha davom etgan hukmronligi davrida u Paragvay chegaralarini yopdi va Paragvay bilan tashqi dunyo oʻrtasidagi savdo yoki har qanday aloqani taqiqladi. Paragvay mustaqillikka erishgunga qadar unga kelgan ispan xalqidan yagona Paragvay xalqini yaratish uchun eski mustamlakachilar mahalliy Guaranilar bilan turmush qurishi talab qilindi.

Fransuada xorijliklarga nisbatan nafrat bor edi va uning hukmronligi davrida Paragvayga kelgan chet elliklarga umrining oxirigacha mamlakatni tark etishga ruxsat berilmagan. Mustaqil xarakterga ega boʻlgan Fransua Yevropa ta'siridan va katolik cherkovidan nafratlangan hamda chet elliklarni qoʻldan boy bermaslik uchun cherkov hovlilarini artilleriya maydonlariga aylantirgan va choʻqintirish maskanlarini chegara qoʻriqchilari postlariga aylantirgan.

Qoʻshma Shtatlar[tahrir | manbasini tahrirlash]

Izolyatsionizmning madaniy ildizlari, masalan, nemis[13] va irland millati[14] olimlarini qiziqtiradi.[15] Ba'zi olimlar, masalan, Robert J. Art, Qoʻshma Shtatlar izolyatsiya tarixiga ega ekanligiga ishonishadi, ammo boshqa olimlar Qoʻshma Shtatlarni izolyatsionizm strategiyasidan koʻra bir tomonlama yoki aralashmaslik strategiyasiga amal qilishgan deb hisoblab, bu da'voga qarshi chiqishadi.[16][17] Robert Art oʻz argumentini "Amerika uchun katta strategiya" (2003) asarida keltiradi.[16] Qoʻshma Shtatlar izolyatsionizm oʻrniga unilaterizmga ergashdi, degan dalillarni keltirgan kitoblar orasida Uolter A. Makdugalning "Va'da qilingan yer, salibchilar davlati" (1997), Jon Lyuis Gaddisning "Surprise, Security and the American Experience" (2004) va Bredli F. Podliskaning " Yolgʻiz harakat" (2010) kabi asarlari kiradi. Ikkala tomon ham Jorj Vashingtonning Vidolashuv nutqidagi siyosat koʻrsatmalarini oʻz dalillariga asos sifatida da'vo qilmoqda.[16][17] Bear F. Braumoellerning ta'kidlashicha, hatto urushlararo davrlarda ham Amerika Qoʻshma Shtatlari izolyatsiyasining eng yaxshi holati koʻpchilik tomonidan notoʻgʻri tushunilgan va amerikaliklar haqiqiy tahdid mavjudligiga ishonishlari bilanoq jang qilishga tayyor ekanliklarini isbotladilar.[18] Uorren F. Kuehl va Gari B. Ostrover quyidagicha bahslashadi:

Inqilob davridagi va Fransiya bilan ittifoq shartnomasi bilan bogʻliq voqealar, shuningdek, Fransiya inqilobiy urushlari va Napoleon urushlari davrida olib borilgan betaraflik siyosati bilan bogʻliq qiyinchiliklar boshqa istiqbolga turtki boʻldi. Ajralish istagi va bir tomonlama harakat erkinligi milliy gʻurur va qit'a xavfsizligi tuygʻusi bilan birlashtirilib, izolyatsiya siyosatini qoʻllab-quvvatladi. Qoʻshma Shtatlar chet elda diplomatik munosabatlar va iqtisodiy aloqalarni davom ettirgan boʻlsa-da, oʻz mustaqilligini saqlab qolish uchun ularni imkon qadar tor doirada cheklashga harakat qildi. Davlat departamenti doimiy ravishda qoʻshma hamkorlik boʻyicha takliflarni rad etdi, bu siyosat uchun Monro doktrinasida bir tomonlama harakatlarga urgʻu berilgan. 1863-yilgacha amerikalik delegatlar xalqaro konferensiyalarda qatnashmadi.[19]

Tanqid[tahrir | manbasini tahrirlash]

Izolyatsionizm katta muammolarga duch kelgan davlatlarga yordam berilmagani uchun tanqid qilinadi. E'tiborga molik misollardan biri Benjamin Shvarts puritanizmdan ilhomlanib, AQSh izolyatsiyasini "fojia" deb ta'riflagan.[20]

Manbalar[tahrir | manbasini tahrirlash]

  1. Thomas S. Vontz, "Isolationism." World Book Multimedia Encyclopedia (2013).
  2. "Neutrality, Political," (2008). International Encyclopedia of the Social Sciences; retrieved 2011-09-18
  3. „South Asia :: Bhutan — the World Factbook - Central Intelligence Agency“. CIA World Factbook. Qaraldi: 17-may 2017-yil.
  4. O'Brien. „Reporter's Notebook from Bhutan: Crashing the Lost Horizon“. Contra Costa Times (2010-yil 29-avgust). 2016-yil 4-martda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2011-yil 18-sentyabr.
  5. Vo Glahn, Richard. [1996] (1996). Pit of Money: money and monetary policy in China, c. 1000–1700. University of California Press. ISBN 0-520-20408-5
  6. Shi Zhihong (2006), „China's Overseas Trade Policy and Its Historical Results: 1522–1840“, in A. John H. Latham; Heita Kawakatsu (muh.), Intra-Asian Trade and the World Market, Studies in the Modern History of Asia, Abingdon: Routledge, 10-bet, ISBN 9781134194087
  7. „Taiwan's Growing Diplomatic Isolation“.
  8. „Taiwan and the United Nations - Withdrawal in 1971 was an historic turning point - Taipei Times“ (12-sentabr 2001-yil).
  9. Ronald P. Toby, State and Diplomacy in Early Modern Japan: Asia in the Development of the Tokugawa Bakufu, Stanford, Calif.: Stanford University Press, (1984) 1991.
  10. Thomas C. Smith, The Agrarian Origins of Modern Japan, Stanford Studies in the Civilizations of Eastern Asia, Stanford, Calif., 1959,: Stanford University Press.
  11. Mary Elizabeth Berry, Japan in Print: Information and Nation in the Early Modern Period, Berkeley: University of California Press, 2006.
  12. Albert Craig, Chōshū in the Meiji Restoration, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1961; Marius B. Jansen, Sakamoto Ryōma and the Meiji Restoration, Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1961.
  13. Howard W. Allen, "Isolationism and German-Americans." Journal of the Illinois State Historical Society 57.2 (1964): 143-149.
  14. Joseph E. Cuddy, Irish-America and National Isolationism: 1914-1920 (1965)
  15. Lane Crothers, "The cultural roots of isolationism and internationalism in American foreign policy." Journal of Transatlantic Studies 9.1 (2011): 21-34. online
  16. 16,0 16,1 16,2 Art, Robert J.. A grand strategy for America. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 2004 — 172–73 bet. ISBN 9780801489570. 
  17. 17,0 17,1 McDougall, Walter A.. Promised land, crusader state : the American encounter with the world since 1776. Boston, Mass.: Houghton Mifflin, 1998 — 39–40 bet. ISBN 978-0395901328. 
  18. Braumoeller, Bear F. (2010) "The Myth of American Isolationism." Foreign Policy Analysis 6: 349–71.
  19. Warren F. Kuehl and Gary B. Ostrower, "Internationalism" Encyclopedia of American Foreign Policy ed. Alexander DeConde (2002) online
  20. Schwartz, Benjamin (Fall 1996). „Review: The Tragedy of American Isolationism“. World Policy Journal. 13-jild, № 3. 107-bet. JSTOR 40209494. Qaraldi: 6–dekabr 2020–yil.{{cite magazine}}: CS1 maint: date format ()

Adabiyotlar[tahrir | manbasini tahrirlash]