Ayollar haq-huquqlari

Amerika Qoʻshma Shtatlardagi ayollarning teng huquqliligi uchun harakatlar, tarixchilar va ijtimoiy olimlarning fikriga koʻra, Amerika madaniy, siyosiy va iqtisodiy hayotining asosini tashkil etgan patriarxal ijtimoiy normalar va qonunlar tizimiga javoban shakllangan. Patriarxat otalar qaramogʻidagi ayollar va bolalar ustidan qonuniy hokimiyatga ega boʻlgan jamiyatni yoki kengroq aytganda, hokimiyatning nomutanosib ravishda katta ulushi erkaklarga tegishli boʻlgan jamiyatni anglatadi. 2018-yil holatiga koʻra, Qoʻshma Shtatlardagi ayollar huquqlari bilan bogʻliq muammolar asosan uchta toifaga kiradi: iqtisodiy mustaqillik yoki taʼlim, mehnat va mulkka egalik huquqi; zo'ravonlik (tana avtonomiyasi) yoki oʻz jinsiy va reproduktiv tanlovlarini nazorat qilish huquqi; va siyosiy ishtirok etish, yoki tashkil etish, ovoz berish va saylovda qatnashish huquqi.

Shimoliy Amerikaga Angliyadan mustamlakachi koʻchmanchilar bilan birga kelgan patriarxal tushuncha va yashirin amaliyot amaliyoti mustamlaka qonunlari va undan keyingi davlat qonunlarini shakllantirish orqali ayollarning kamroq iqtisodiy, jismoniy va siyosiy mavqeini belgilab berdi. Doktrina sifatida, yashirish ayollarning yuridik shaxsga ega emasligi, aksincha, avval otalarining, keyinroq, goʻyoki, erlarining kimligi bilan „qoplangan“ degan fikrni anglatadi. Yashirin taʼsir orqali erkaklarning hokimiyati qonunda kodlangan va kundalik hayot davomida toʻldirilgan. Yuridik shaxsga ega boʻlmagan ayollar tadbirkorlik shartnomalarini tuzishlari, mulkka egalik qilishlari yoki meros qilib olishlari, olingan ish haqi ustidan nazoratni saqlab qolishlari, oʻz farzandlariga boʻlgan huquqlarni talab qilishlari yoki jinsiy aloqaga roziliklarini bermasliklari mumkin emas edi.

Rasmiylashtirilgan AQSh ayollar huquqlari harakati XIX asrning oʻrtalariga qadar shakllana boshlagan boʻlsa-da, tarixchilar amerikalik ayollarning koʻproq avtonomiya uchun harakat qilish anʼanasini aniqladilar. Mustamlaka davrida Enn Marberi Xatchinson kabi ayollar diniy fikrlarni bildirish huquqini qoʻzgʻatdilar. Ayollar huquqlari uchun kurash Mustaqillik Deklaratsiyasi bilan yanada shakllantirildi, unda „barcha erkaklar teng yaratilgan, ularga Yaratgan tomonidan maʼlum ajralmas huquqlar berilgan“ deb eʼlon qilingan va keyinchalik AQSh Konstitutsiyasi tomonidan kafolatlangan. Konstitutsiya oq tanli, mulkka ega boʻlgan erkaklarning ovoz berish va hukumatda ishtirok etish huquqlarini eʼlon qilgan boʻlsa-da, turli huquqiy va ijtimoiy jazo choralari ayollarning jamoat va fuqarolik hayotiga kirishini va ishtirokini cheklashda davom etdi.

Inqilobdan keyingi yillarda Judit Sargent Myurrey kabi yozuvchi ayollar ayollarning taʼlim olishlari va iqtisodiy mustaqilliklari haqida bahslashdilar. Amerika Qoʻshma Shtatlaridagi uyushgan ayollar huquqlari jamoasi tomonidan paydo boʻlgan birinchi hujjat Mustaqillik Deklaratsiyasidan namuna sifatida ishlab chiqilgan va 1848-yilda Nyu-Yorkdagi Seneka-Follsda ayollar huquqlari himoyachilarining birinchi yigʻilishida ratifikatsiya qilingan His-tuygʻular deklaratsiyasi boʻldi. Tarixchilar AQShda ayollarning saylov huquqi (ayollar uchun ovoz berish huquqi) uchun harakatning kelib chiqishini Seneka sharsharasi konventsiyasidan izlaydilar, u yerda Elizabeth Cady Stanton va Frederik Duglass ayollarga ovoz berish huquqini berish tarafdori boʻlgan. Ayollarning saylov huquqiga qariyb 75 yil oʻtgach, 1920- yilda oʻn toʻqqizinchi tuzatish qabul qilinishi bilan erishildi.

XX asr davomida ayollar huquqlari faollarining erishgan yutuqlariga qaramay, feminist olimlarning taʼkidlashicha, XXI asrda ham huquqiy va ijtimoiy institutlarda yashirish qoldiqlari mavjud. 2018-yil iyun oyida Birlashgan Millatlar Tashkilotining Ayollarga nisbatan qonunda va amaliyotda kamsitish boʻyicha ishchi guruhi global miqyosda ayollar huquqlariga nisbatan „misli koʻrilmagan zarba“ haqida ogohlantiruvchi hisobot taqdim etdi. Garchi baʼzi tanqidchilar Qoʻshma Shtatlar kabi yuqori daromadli davlatlarda ayollar tenglikka erishganini taʼkidlasa-da, Ishchi guruh hisobotida „dunyodagi hech bir davlat ayollarga nisbatan kamsitishni muvaffaqiyatli bartaraf eta olmagani“ eʼlon qilingan.

Moliyaviy mustaqillik (erkinlik)

Alohida sohalar haqidagi taʼlimot Amerika jamiyatining gender boʻlinishlarini sanoatlashtirishdan oldingi XX asrning ikkinchi yarmigacha belgilab berdi. Ayollar va erkaklar alohida, asosan ajratilgan rollar va ijtimoiy makonlarga oʻtkazildi. Erkaklar ijtimoiy sohaning iqtisodiy, siyosiy va ijtimoiy hayotida ishtirok etishi ham toʻgʻri, ham toʻgʻri deb hisoblangan boʻlsa-da, ayollar shaxsiy sohada uy va oilaga qaratilgan rollarga topshirildi. Alohida sohalar haqidagi taʼlimot birinchi navbatda oʻrta va yuqori sinflarning oq tanli ayollarini boshqargan, chunki rangli ayollar va kambagʻal va ishchilar sinfidagi oq tanli ayollar koʻpincha uydan tashqarida ish qidirishdan boshqa tanlovga ega emas edilar. Bu ayollar koʻpincha badavlat oq uy xoʻjaliklarida yoki fabrikalarda uy ishchilari sifatida ishlaganlar, bu yerda ish beruvchilar qonuniy ravishda xuddi shu ish uchun ayollarga erkaklarnikidan kamroq maosh toʻlashlari mumkin edi.

Turmush qurgan ayollar, agar ayol beva qolgan yoki eri tomonidan tashlab ketilgan boʻlsa, iqtisodiy xavfsizlik chorasini taʼminlay oladigan mulk huquqi uchun bahslashdi. Konnektikut ayollarga vasiyatnoma yozishga ruxsat beruvchi qonunni 1809-yildayoq qabul qildi, ammo 1848-yilda Nyu-York shtatida turmush qurgan ayollarning mulki toʻgʻrisidagi qonun qabul qilinganda, yashirishning eng qatʼiy qoidalarini bekor qilishga moʻljallangan yanada kengroq qonunlar qabul qilindi. Keyingi oʻn yil ichida koʻplab boshqa shtatlar koʻpincha Nyu-York statutiga asoslangan shunga oʻxshash qonunlarni qabul qildilar. Ushbu dastlabki qonunlar ayollarga mulkka alohida egalik qilish huquqini berishdan tortib, bevalarning huquqlarini kengaytirishgacha, ayolning sudga murojaat qilishi mumkin boʻlgan holatlarni belgilashgacha boʻlgan. Turmush qurgan ayollarning mulkiy huquqlarini asta-sekin egallash orqali koʻproq turmush qurgan va turmushga chiqmagan ayollar erkaklardan mustaqil ravishda yashash qobiliyatiga ega boʻldilar.

Yashirishni bekor qilish XX asrga qadar davom etdi, 1974-yildagi Kredit imkoniyatlarining tengligi toʻgʻrisidagi qonun va 1978-yildagi Homiladorlik kamsitish toʻgʻrisidagi qonun kabi qonunlar ayollarning moliyaviy mustaqillikka erishish imkoniyatlarini kengaytirish ishini davom ettirdi. Birinchi qonun moliya institutlariga kredit va kreditlarni tasdiqlashda ayollarni kamsitishni taqiqlagan, ikkinchisi esa ish beruvchilarga homilador boʻlgan xodimlarni ishdan boʻshatishni taqiqlagan. 1969-yilda Kaliforniya aybsiz ajralishni qonuniylashtirgan birinchi shtat boʻldi, bu ajralishdan oldin notoʻgʻri ish (zino yoki suiisteʼmollik) dalillarini taqdim etishning qonuniy talabini olib tashladi, bu tizim koʻpincha ayollarni istalmagan yoki xavfli nikohda ushlab turish uchun ishlagan. Nyu-York 2010-yilda aybsiz ajralishni qonuniylashtirgan oxirgi shtat boʻldi.

1970-yillardagi faollar birinchi marta 1920-yillarda taklif qilingan va ayollarning teng huquqlarini kafolatlash uchun AQSh Konstitutsiyasiga oʻzgartirishlar kiritgan Teng huquqlar toʻgʻrisidagi tuzatishni (ERA) qayta tikladilar. ERA 1972-yilda Kongressdan oʻtdi, ammo zarur boʻlgan oʻttiz sakkiz shtatdan faqat oʻttiz beshtasi uni 1982-yilga qadar ratifikatsiya qilgan. 2016-yilgi AQSh prezidentlik saylovlaridan soʻng ratifikatsiyani jonlantirishga urinishlar davom etdi, Nevada 2017-yilda ERAni ratifikatsiya qildi va 2018-yilda Illinoys shtatlarining umumiy soni oʻttiz yetti shtatga yetdi. 1982-yilgi muddatni uzaytirish yoki shtatdan shtat ratifikatsiya qilish jarayonini yangi vaqt jadvaliga muvofiq qayta boshlashga ruxsat berish toʻgʻrisidagi rezolyutsiyalar 2017-yilda Kongressda senator Benjamin Kardin (D-MD) va Vakil Jeki Speier (D-CA) tomonidan kiritilgan.

Jinsiy zoʻravonlik

Ayollarning moliyaviy sharoitlari har doim ularning sogʻligʻi va xavfsizligiga taʼsir qilgan va ayollarning huquqiy maqomi tarixan jinsiy aloqa va tana avtonomiyalarini cheklash uchun faoliyat yuritgan. Antebellum davridagi qul boʻlgan qora tanli ayollarning maqomi oq tanli erkaklarga jazosiz holda ularga qarshi bir qator jismoniy, jinsiy va psixologik zoʻravonliklarni amalga oshirishga imkon berdi. Industrial va progressiv davrlarda fabrikalarda ishlaydigan ayollar erkaklar kabi xavfli ish sharoitlarida jarohat olish va oʻlim xavfini tugʻdirgan, ammo ular ancha past ish haqi bilan ishlagan. Asosan latinalik (lotin mamlakatlari) fermerlar 1960-yillarda va undan keyin pestitsidlar bilan zaharlanishdan kasal boʻlib qolishgan, bu ham ularning farzandlarining tugʻma nuqsonlar bilan tugʻilish ehtimolini oshirgan.

Sogʻliqni saqlash xizmatidan foydalanish va reproduktiv avtonomiya ayollar huquqlari uchun harakatning ustunlari boʻlib qolmoqda. Masalan, 2018-yilda nashr etilgan hisobotda Guttmacher instituti yigirma toʻqqiz shtatni abort huquqlariga dushman yoki oʻta dushman deb tasnifladi. Reproduktiv huquqlar bilan bogʻliq suhbatlarning aksariyati homiladorlikning oldini olish va tugatishga qaratilgan, ammo feminist olimlarning taʼkidlashicha, reproduktiv avtonomiya, agar xohlasa, koʻpayish qobiliyatini himoya qilishga ham tegishli. Grisvold Konnektikutga qarshi (1965) va Rou Ueydga qarshi (1972) kabi Oliy sud qarorlari homiladorlik va onalikka oid qarorlar shaxsiy ekanligini va AQSh ayollarining reproduktiv huquqlari uchun asos boʻlishini tasdiqlaydi. Biroq, tarixchilar va faollar XX asr davomida bir nechta shtatlarda mavjud boʻlgan sterilizatsiya dasturlarini iqtibos keltirgan holda, marginal ayollar bu qarorlardan qanday mahrum boʻlganligini koʻrsatishadi. Bunday dasturlar qamoqqa olingan ayollarni, qora tanli ayollarni, latinalarni, immigrantlarni va nogiron ayollarni ularning bilimi yoki roziligisiz sterilizatsiya qilish orqali „kamroq istalmagan“ deb hisoblangan populyatsiyalarning koʻpayishini nazorat qilishga harakat qildi.

Rozilik, ayniqsa, jinsiy zoʻravonlik va tajovuz kontekstida, yigirma birinchi asrda ayollar uchun markaziy masaladir. Yashirincha, nikohda zoʻrlash qonuniy jihatdan mumkin emas edi, bu jinsiy va genderga oid patriarxal tushunchalar qizlar va ayollarni vakolatdan, harakat qilish yoki kuch ishlatish qobiliyatidan qanday mahrum qilganini taʼkidladi. Ayol erining oʻziga xosligi bilan singib ketganligi sababli, uning roziligini yashirish yoki berish qobiliyati yoʻq edi. 1993-yilga kelib, har bir shtatda nikohda zoʻrlash noqonuniy boʻlib qoldi, ammo 2018-yilda nikohda nikohsiz jinsiy aloqa boʻlishi mumkin emas degan ishonch saqlanib qoldi.

Ayollarning mulki degan gʻoya, shubhasiz, ayollarning professional dunyosiga tarqaldi, jinsiy zoʻravonlik barcha sohalarda va erkaklar tomonidan egallab olingan hokimiyatning aksariyat joylarida keng tarqalgan. #MeToo harakati 2006-yilda ijtimoiy faol Tarana Burk tomonidan joriy etilgan va 2017-yil oxirida xalqaro eʼtirofga sazovor boʻlgan ijtimoiy tarmoq xeshtegiga ishora qilib, taʼqiblarga qarshi taʼsirli kampaniya sifatida paydo boʻldi. Nyu-York Tayms tomonidan „madaniy hisob-kitob“ sifatida taʼriflangan #MeToo kino prodyuseri Xarvi Vaynshteynga nisbatan koʻplab jiddiy jinsiy zoʻravonlik va zoʻravonlik ayblovlari ortidan diqqatga sazovor boʻldi. Yuqori darajadagi va kundalik ayollar ijtimoiy tarmoqlarda oʻzlarining jinsiy zoʻravonlik, tajovuz va zoʻrlash haqidagi hikoyalarini baham koʻrishdi va ularning ish joylarida, uylarida va jamoat joylarida ayollar tanasi va agentligining buzilishi qanchalik keng tarqalganligini eʼlon qilishdi.

Siyosiy faollik va ayollar yetakchiligi

2016-yilda AQSh prezidenti Donald Tramp saylovi munosabati bilan ayollarning siyosiy va ijtimoiy faolligi sezilarli darajada oshdi, bu 21-yanvar kuni butun dunyo boʻylab shahar va qishloqlarda oʻtkazilgan „Ayollar marshi“ning tarixiy koʻlami va koʻlami xilma-xilligi ramzi sifatida qayd etildi. 2017-yilda Prezidentning uydagi zoʻravonlikda gumon qilingan shaxsni omma oldida himoya qilishi, jinsiy va maishiy zoʻravonlik boshpana izlovchilar uchun qonuniy daʼvolar sifatida qabul qilinmasligini eʼlon qilishi, immigrant bolalarni ota-onalari va vasiylaridan chegarada ajratish, cheklash. IX sarlavhali yoʻl-yoʻriq, „Affordable Care Act“ni bekor qilish tahdidi va Oliy sudga abort huquqiga qarshi chiqqan ikki konservativ sudyaning tasdiqlanishi ayollarning siyosiy harakatlarini kuchaytirdi.

Ayollar huquqlari himoyachilarining taʼkidlashicha, 2018-yilda sudya Brett Kavanaugning AQSh Oliy sudiga tasdiqlanishi bilan bogʻliq voqealar mamlakatda davom etayotgan patriarxal qadriyatlarni aks ettiradi, ular ayollarni ayblaydi, sharmanda qiladi, ob’ektiv qiladi va obroʻsizlantiradi. Senatning Sud-huquq qoʻmitasidagi tinglovlaridan soʻng Kavanaughga nisbatan jinsiy zoʻravonlik ayblovlari qoʻyilganda, koʻplab feministlar va siyosiy sharhlovchilar 1991-yilda sudya Klarens Tomasning tasdiqlash tinglovlari bilan oʻxshashligini taʼkidladilar. Oʻsha yili Anita Xill, qora tanli huquqshunos ayol professori. , Tomasga qarshi ish joyida jinsiy zoʻravonlik ayblovlari bilan chiqdi va oq tanlilar, erkaklar qoʻmitasi oldida guvohlik berdi. Qoʻmita xatti-harakatlari, agar ular umuman sodir boʻlgan deb hisoblasalar, Tomasning daʼvo qilingan xatti-harakatlarini muhim muammo deb hisoblamasliklarini koʻrsatdi va Tomas sudga tasdiqlandi. Tanqidchilar oʻrtasidagi konsensus shundan iboratki, Hill tinglovlari hokimiyatdagi kichik erkaklar ayollarga nisbatan jinsiy zoʻravonlik va zoʻravonlikning ogʻirligini tushunishlarini ochib berdi.

Hill tinglovlarini notoʻgʻri koʻrib chiqish va ularning kabel televideniesi yangiliklari orqali eʼlon qilinishi — Kongressga ayollarning keyingi oqimiga asosiy hissa qoʻshgan. Ayollar yili deb atalgan 1992-yilda saylovlar Kongressning har ikki palatasida oʻz nomzodini qoʻygan va oʻrinlarni qoʻlga kiritgan ayollar soni rekord darajada boʻlgan. Vakillar palatasida ayollar soni yigirma sakkiz nafardan qirq yetti nafarga, AQSh Senatidagi ayollar soni esa uch nafardan yetti nafarga oshdi. Shunga qaramay, psixologiya professori va Kavanaughning oʻrta maktab tanishi Kristin Bleysi Ford 2018-yilda sudyaga qarshi daʼvolari boʻyicha guvohlik bergan paytda, Senatning Sud-huquq boʻyicha qoʻmitasining yigirma bir aʼzosidan faqat toʻrt nafari ayol edi; faqat ikkitasi rangli ayol edi. Ayollarning barchasi ozchilikdagi Demokratik partiyada edi; barcha oʻn bir qoʻmita respublikachilar oq erkaklar edi. Oʻn bir respublikachi Kavanaugh nomzodini ilgari surishni yoqlab ovoz berdi; u 2018-yil 6-oktabrda Oliy sudga Senatning koʻpchilik ovozi bilan 50 ga qarshi 48 ovoz bilan tasdiqlangan. Uni yoqlagan ellik ovozdan faqat beshtasini ayollar bergan.

Kavanaugh eshitishlari va 2018-yil noyabr oyida boʻlib oʻtadigan oraliq saylovlar oldidan sakson toʻrt nafar ayol Vakillar palatasida va yigirma uch nafar ayol Senatda xizmat qilgan. 2018-yilgi oraliq saylovlarda misli koʻrilmagan yutuqlardan soʻng, 2019-yil yanvar oyida sessiyaga chaqiriladigan 116-Kongressda 126 ayol nomzodi koʻriladi. Saylov huquqini qoʻlga kiritgandan soʻng qariyb bir asr oʻtib, AQSh Kongressi Vakillar palatasida 100 dan ortiq oʻrinni (jami 435 oʻrindan) birinchi marta ayollar egallaydi. Ular orasida birinchi ikki musulmon amerikalik ayol va Kongressga saylangan birinchi ikki asl amerikalik ayol bor.